〈오늘의 역사속으로〉 11월 10일

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한 사람에게 이름은 단순한 호칭이 아닙니다. 태어난 뿌리와 가족의 역사, 살아온 삶과 정체성을 담은 소중한 흔적입니다. 11월 10일, 일제는 조선인의 이름과 성씨를 일본식으로 바꾸도록 강요하는 창씨개명(創氏改名) 제도를 공포했습니다. 그러나 같은 시대, 독립을 위해 목숨을 건 청년들이 의열단을 결성했고, 훗날에는 평화통일을 꿈꾸는 정치세력이 등장했습니다. 역사는 빼앗으려는 권력과 지키려는 인간의 존엄이 끊임없이 맞서는 과정입니다. 오늘은 그 이름과 자유의 의미를 되새겨봅니다.
[세상을 움직인 장면들]
1919년|의열단, 독립을 향한 뜨거운 맹세
중국 지린(吉林)에서 김원봉을 비롯한 독립운동가들이 의열단(義烈團)을 결성했습니다. 3·1운동 이후 일제의 식민통치에 맞선 새로운 투쟁의 방법을 모색하던 청년들이 모여 조직한 항일 비밀결사였습니다. 일제의 주요 통치기관과 침략의 상징을 타격 대상으로 삼았으며, 이후 김익상·김상옥·나석주 등의 의거로 이어졌습니다. 1923년 신채호가 작성한 《조선혁명선언》은 의열단 투쟁의 사상적 지침이 됐습니다. 빼앗긴 나라를 되찾겠다는 청년들의 결의는 식민지 시대의 어둠을 밝힌 불꽃이었습니다.
1939년|창씨개명 공포, 이름마저 빼앗으려 한 제국
조선총독부가 조선민사령을 개정해 일본식 씨명(氏名) 제도를 도입하는 법령을 공포했습니다. 조선인의 전통적인 성씨 체계를 흔들고 일본식 이름을 갖도록 강요한 민족말살정책의 일환이었습니다. 실제 시행은 1940년 2월 11일부터 시작됐으며, 창씨 신고를 하지 않는 사람들에게는 학교 입학과 취업, 배급 등에서 불이익과 압박이 가해졌습니다. 가족의 이름과 뿌리까지 지배하려 했던 식민권력의 폭력은 한국인의 정체성을 지키려는 저항과 함께 기억돼야 합니다.
1871년|스탠리와 리빙스턴, 아프리카 오지에서의 만남
미국 신문기자이자 탐험가인 헨리 모턴 스탠리(Henry Morton Stanley)가 아프리카 탕가니카호수 인근 우지지에서 오랫동안 소식이 끊겼던 영국 탐험가 데이비드 리빙스턴(David Livingstone)을 찾아냈습니다. 스탠리가 건넸다는 유명한 인사말 “리빙스턴 박사님이시죠?”는 탐험사의 전설로 남았습니다. 이 만남은 서구 사회에 큰 화제를 불러일으켰지만, 당시 아프리카 탐험은 유럽 열강의 식민지 확장과도 맞물려 있었습니다. 미지의 세계를 향한 도전에는 발견의 환희(歡喜)와 제국주의의 그림자가 함께 존재했습니다.
1956년|진보당 창당, 평화통일의 길을 제시하다
조봉암(曺奉岩)을 중심으로 한 혁신세력이 서울에서 진보당을 창당했습니다. 공산독재와 자본가의 독재를 모두 거부하고 책임 있는 혁신정치, 수탈 없는 계획경제, 민주적 평화통일을 내세웠습니다. 당시로서는 매우 앞선 정치적 구상이었습니다. 그러나 이승만 정권은 진보당을 탄압했고, 1959년 조봉암은 간첩 혐의로 사형당했습니다. 이후 2011년 대법원 재심에서 무죄가 선고됐습니다. 평화통일을 주장했다는 이유로 한 정치인의 생명을 앗아간 역사는 우리에게 민주주의와 사상의 자유가 얼마나 소중한지 일깨웁니다.
1969년|세서미 스트리트, 어린이 교육의 새로운 문을 열다
미국에서 어린이 교육 프로그램 <세서미 스트리트(Sesame Street)>가 첫 방송을 시작했습니다. 인형 캐릭터와 음악, 놀이를 결합해 어린이들이 글자와 숫자, 사회생활의 기초를 자연스럽게 익히도록 만든 혁신적인 프로그램이었습니다. 교육의 기회를 넓히고 소외된 어린이들에게 배움의 즐거움을 전하려는 취지에서 출발했습니다. 텔레비전이 단순한 오락을 넘어 교육과 공공성을 실현할 수 있음을 보여준 대표적인 사례입니다.
2000년|서해대교 개통, 서해를 잇는 새로운 길
충남 당진과 경기 평택을 연결하는 서해대교가 개통됐습니다. 총연장 7,310m의 대규모 교량으로 당시 국내 최장 교량이었습니다. 서해안 지역의 교통과 물류 흐름을 바꾸고 수도권과 충청권을 잇는 새로운 산업·경제의 통로가 됐습니다. 바다 위에 놓인 다리는 단순한 토목 구조물을 넘어 지역과 사람, 미래를 연결하는 상징이기도 합니다.
2009년|대청해전, 서해의 긴장이 충돌하다
서해 북방한계선(NLL) 인근 대청도 해상에서 남북 해군 사이에 교전(交戰)이 벌어졌습니다. 북한 경비정이 북방한계선을 넘어 남하하자 우리 해군이 경고와 대응 사격에 나섰고, 북한 경비정은 큰 피해를 입고 북쪽으로 돌아갔습니다. 우리 해군의 인명 피해는 없었습니다. 분단의 바다는 여전히 군사적 긴장과 충돌의 위험을 안고 있었습니다. 평화는 선언만으로 완성되지 않으며, 대화와 신뢰를 통해 지켜내야 한다는 사실을 일깨운 사건입니다.
[오늘의 탄생인물]
마르틴 루터(Martin Luther, 1483~1546)|종교개혁의 문을 연 신학자
독일의 신학자이자 종교개혁가입니다. 교회의 면죄부(免罪符) 판매와 부패를 비판하고 성서와 신앙의 본질로 돌아갈 것을 주장했습니다. 1517년 발표한 95개조 반박문은 유럽 종교개혁의 도화선이 됐습니다. 그의 주장은 서구 종교와 정치, 교육과 문화에 거대한 변화를 가져왔습니다. 권위에 대한 비판적 질문이 한 시대의 질서를 바꿀 수 있음을 보여준 인물입니다.
프리드리히 실러(Friedrich Schiller, 1759~1805)|자유와 인간의 존엄을 노래한 문호
독일의 시인이자 극작가, 철학자입니다. <군도>와 <빌헬름 텔> 등의 작품을 통해 자유와 저항, 인간의 존엄을 문학적으로 형상화했습니다. 베토벤 교향곡 9번의 합창에 사용된 시 〈환희의 송가〉도 그의 작품입니다. 인간이 신분과 억압을 넘어 자유로운 존재로 살아가야 한다는 이상은 그의 문학 전반을 관통합니다.
엔니오 모리코네(Ennio Morricone, 1928~2020)|영화에 영혼을 불어넣은 음악가
이탈리아의 작곡가이자 지휘자입니다. <황야의 무법자>, <미션>, <시네마 천국> 등 수많은 영화의 음악을 작곡했습니다. 특히 서부영화의 새로운 음악적 문법을 만들었으며, 장면의 감정과 인간의 내면을 소리로 표현하는 데 탁월한 재능을 보였습니다. 그의 음악은 영화가 끝난 뒤에도 관객의 기억 속에 오래도록 살아 있습니다.
[오늘의 타계인물]
무스타파 케말 아타튀르크(Mustafa Kemal Atatürk, 1881~1938)|터키 공화국의 아버지
오스만제국의 군인이자 터키 공화국의 초대 대통령입니다. 제1차 세계대전 이후 외세의 지배에 맞선 독립전쟁을 이끌어 1923년 터키 공화국을 수립했습니다. 세속주의와 교육 개혁, 문자 개혁 등을 추진하며 전통적인 제국 체제를 근대 국민국가로 바꾸려 했습니다. 그의 개혁은 오늘날 터키 사회와 정치에까지 깊은 영향을 미치고 있습니다.
레오니트 브레즈네프(Leonid Brezhnev, 1906~1982)|냉전시대 소련의 장기 집권자
소련 공산당 서기장으로 18년 동안 소련을 통치했습니다. 미국과의 군비경쟁, 동유럽에 대한 영향력 유지, 아프가니스탄 침공 등 냉전시대 국제정치의 중심에 있었습니다. 그의 통치 후반기에는 경제 침체와 관료주의가 심화됐으며, 소련 체제의 구조적 한계가 드러나기 시작했습니다. 강대국의 권력이 영원할 수 없다는 역사의 한 장면을 남겼습니다.
켄 사로위와(Ken Saro-Wiwa, 1941~1995)|환경과 소수민족의 권리를 위해 싸운 작가
나이지리아의 작가이자 환경운동가입니다. 석유 개발로 오염된 니제르델타 지역의 환경을 보호하고 오고니족의 권리를 지키기 위해 활동했습니다. 다국적 석유기업과 군사정권의 횡포(橫暴)를 비판하다 체포돼 1995년 11월 10일 동료 활동가 8명과 함께 처형됐습니다. 그의 죽음은 국제사회의 거센 비판을 불러왔습니다. 자연을 지키는 일과 인간의 존엄을 지키는 일이 하나라는 사실을 온몸으로 증언한 인물입니다.
[오늘의 한마디]
“이름을 지키는 일은 뿌리를 지키는 것이고, 자유를 지키는 일은 미래를 지키는 것이다.”
11월 10일은 이름을 빼앗으려 했던 식민권력과 독립을 위해 목숨을 건 청년들, 평화통일을 꿈꾸다 희생된 정치인의 역사가 한자리에 놓이는 날입니다. 누군가는 이름을 바꾸도록 강요했고, 누군가는 이름을 걸고 자유를 외쳤습니다. 또 누군가는 전쟁이 아닌 평화로 민족의 미래를 열고자 했습니다. 역사는 힘센 자가 남긴 기록만으로 완성되지 않습니다. 빼앗긴 이름을 기억하고, 억울하게 희생된 사람의 명예를 회복하며, 아직 이루지 못한 평화의 약속을 이어가는 사람들에 의해 다시 쓰입니다. 우리가 과거를 기억하는 까닭은 어제의 상처를 되풀이하지 않고 내일의 희망을 지켜내기 위해서입니다.
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