요즘 세상사를 좀 알게 되면서 나도 모르게 가끔 분노를 분출하고 있다. 훈민정음 창제원리인 천지인(天地人)을 일제 식민지 시대 총독부 학무국 주관으로 조선어사전(1920)를 편찬하면서 천을 없앴고 '디혜'는 '지혜'로 읽게 하는 등 많은 어문정책의 변화를 주도했다.
일제의 천황제, 천손의 후손들이라 조선인들은 하늘 소리인 아래하(ㆍ) 발음도 못하게 하여 너희들은 비천한 민족이라 깔보는 깊은 숨은 뜻이 있는지도 모른다.
임진왜란 때 산문을 박차고 나와 풍전등화(風前燈火)의 조선을 지킨 승병등과 도를 닦는 청정승가 승려들을 두려워 한 나머지 강제로 혼인정책을 추구하여 일제에 대항하려는 세력의 혼을 제거하려 했다.
일제 36년간 조선반도를 침탈과 병탄하여 수많은 죄악을 저질러 놓고도 적반하장(賊反荷杖)도 유분수지 감히 만고 이래 한민족의 영토인 독도 영유권을 주장하다니 기가 찰 노릇이다. 우리 조상들의 땅 '대마도'와 '오키나와(유구)'를 대한민국에 바치면서 무릎을 꿇고 과거사 반성하고 용서를 빌어야 마땅하거늘 후안무치(厚顔無恥)의 행동을 보여 주는 일본정부에 아연실색(啞然失色) 할 뿐이다.
▲ 오키나와 섬 해변풍경 www.en.wikipedia.org
그리하여 일본 외무성 공식 영문사이트(www.mofa.go.jp)에서 일목요연(一目瞭然)하게 너무나 잘 만든 일본의 독도 영유권 주장을 읽어 보니 세상에 이런 궤변(詭辯)이 없다.
다케시마는 한국 울릉도에서 92km, 일본 오키섬에서 152km에서 위치한다는 지도는 보면서 삼척동자도 다 아는 사실을 부정하고 있음을 명명백백히 알 수가 있다.
1. 일본인들은 다케시마의 존재를 오래전에 알고 있다: 1779년 발간된 ‘카이세이 니뽄’ 지도에 다케시마가 등장한다.(한국사: 신라 지증왕 512년 우산국 울릉도와 독도를 복속시켰다.)
2. 한국인들이 독도를 옛날부터 존재를 알았다고 하나 명백한 증거가 없다.(필자 왈: 김부식 편찬한 ‘삼국사기’라도 제대로 봐라, 엉터리로 옛 고서들을 인용하지 말고..)
3. 일본인들은 다케시마를 울릉도 왕래하면서 어업 도중하차 항으로 이용하면서 17세기 중반부터 영유했다.(필자 왈: 조선 공도정책과 안용복 역사적 사실, 1696년 1월 28일 막부는 일본인들에게 울릉도 도해를 금지했다.)
4. 17세기말 울릉도 도해는 금지했지만 독도는 금지 안했다.(한국사: 막부는 1697년 울릉도 근처 출어를 금지하겠다는 사실을 대마도 도주를 통해서 공식으로 조선 측에 통보했다.)
5. 한국정부가 주장하는 안용복의 증언은 실재적 사실에 부합되지 않는다.(필자 왈: 귀화 일본인 호소카와 교수와 끝장 토론하길 일본정부여.....)
6. 일본은 1905년 다케시마가 시마네 현에 통합되고 영유권을 재천명했다.(필자 왈: 제국주의 시대 힘센 놈들이 총칼 들고 땅 따먹는 세상 그것은 법이 아니다. 그때 먹은 땅 토해 내고 살육을 자행한 죄과에 대한 보상과 용서를 해야)
7. 한국이 불법적으로 점유를 하고 있기에 일본은 지속적으로 강력히 항의를 하고 있다.(필자 왈: 전형적인 스테레오 타입 외교 정책, 사실이 아닌 거짓을 지속적으로 사실이라고 주장하면 제3자는 사실로 받아들임)
8. 일본은 한국에게 분쟁을 종식시키기 위하여 국제 재판소 결정에 따르자고 제안했으나 거부당했다(필자 왈: 양귀비보다도 아름다운 절세가인 부인을 짝사랑 호색한 재벌남자의 허무맹랑한 주장에 따라 부인을 이혼재판소에 보내는 바보천치는 이 세상에 없다.)
올해 또 맞이했던 68주년 광복절, 3대가 망하는 독립투사의 길을 걸어가신 님의 높은 기상과 숭고한 뜻을 기리며 무명과 유명 순국선열(殉國先烈) 모든 분들에게 심연으로부터 찬탄을 올리며 님들의 걸어가신 길을 배웁니다.
<에필로그>
한국 외통부 영문 사이트(www.mofat.go.kr) ‘Dokdo’를 검색했으나 사소한 6건의 결과에 충격 받았다.
뉴욕 : 
파리 : 
서울 : 
